After the Omer
The market full of new flour
Rabbi MeirNot with their approval→ against the Sages' wishes
Harvested before the Omer?
Rabbi YehudaWith their approval→ with their approval
Rabbi Yehuda wants food for the pilgrims
When is the new grain permitted?
In YerushalayimAt once, when the omer is offered→ at once
Far from YerushalayimFrom midday onward→ from midday on
After the Churban: the whole day of waving
Rabban Yochanan ben ZakkaiThe entire day of waving is forbidden→ the whole day forbidden
Rabbi YehudaIt is forbidden from the Torah itself→ forbidden from the Torah
“Until this very day”Vayikra 23:14
Lest, once rebuilt, they eat before the Omer
Or: to show it can still be permitted
Why midday? Beis Din would not delay the Omer
Permissive
Reason
→ they knew
Menachos 10:5
After the Omer: Chadash and Yom HaNef
לְאַחַר הָעֹמֶר: הֶתֵּר הֶחָדָשׁ וְיוֹם הָנֵף
מִשֶּׁקָּרַב הָעֹמֶר, יוֹצְאִין וּמוֹצְאִין שׁוּק יְרוּשָׁלַיִם שֶׁהוּא מָלֵא קֶמַח וְקָלִי, שֶׁלֹּא בִרְצוֹן חֲכָמִים, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר.
רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, בִּרְצוֹן חֲכָמִים הָיוּ עוֹשִׂים.
מִשֶּׁקָּרַב הָעֹמֶר, הֻתַּר הֶחָדָשׁ מִיָּד,
וְהָרְחוֹקִים מֻתָּרִים מֵחֲצוֹת הַיּוֹם וּלְהַלָּן.
מִשֶּׁחָרַב בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, הִתְקִין רַבָּן יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי, שֶׁיְּהֵא יוֹם הָנֵף כֻּלּוֹ אָסוּר.
אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, וַהֲלֹא מִן הַתּוֹרָה הוּא אָסוּר, שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא כג), עַד עֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה.
מִפְּנֵי מָה הָרְחוֹקִים מֻתָּרִים מֵחֲצוֹת הַיּוֹם וּלְהַלָּן, מִפְּנֵי שֶׁהֵן יוֹדְעִין שֶׁאֵין בֵּית דִּין מִתְעַצְּלִין בּוֹ.