What the Churban took from nature, too
When the early Nevi'im died — the Urim v'Tumim ceased
Restrictive
Letters on the Kohein Gadol's choshen lit up with the answer
Eli read שכרה “drunk” — it meant “worthy”
When the Beis HaMikdash was destroyed: the shamir, the nofes tzufim
Restrictive
It cut the stones — no iron for the Mizbeach
Made at dusk on the first erev ShabbosAvos 5:6
Nofes tzufim: the sweetest honey
Restrictive
And the men of faith ceased
“Save, Hashem, for the pious are gone”Tehillim 12:2
Rabban Shimon ben Gamliel, in Rabbi Yehoshua's name
No day without its curse
Dew falls — not for blessing
We still ask: “give dew and rain for blessing”
Restrictive
The taste of the fruit — taken
Rabbi Yossi: its richness too
Restrictive
Sotah 9:12
What Ceased and Dwindled with the Churban
מַה שֶּׁפָּסַק וְנִתְמַעֵט בַּחֻרְבָּן
מִשֶּׁמֵּתוּ נְבִיאִים הָרִאשׁוֹנִים, בָּטְלוּ אוּרִים וְתֻמִּים.
מִשֶּׁחָרַב בֵּית הַמִּקְדָּשׁ,
בָּטַל הַשָּׁמִיר
וְנֹפֶת צוּפִים,
וּפָסְקוּ אַנְשֵׁי אֲמָנָה,
שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים יב) הוֹשִׁיעָה ה׳ כִּי גָמַר חָסִיד וְגוֹ׳.
רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר מִשּׁוּם רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ,
מִיּוֹם שֶׁחָרַב בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, אֵין יוֹם שֶׁאֵין בּוֹ קְלָלָה, וְלֹא יָרַד הַטַּל לִבְרָכָה, וְנִטַּל טַעַם הַפֵּרוֹת.
רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, אַף נִטַּל שֹׁמֶן הַפֵּרוֹת.